“三从四德”是为维护父权—夫权家族利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女的一生在道德、行为、修养方面进行的规范要求。三从是未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德是妇德、妇言、妇容、妇功。
“三从”一词最早见于儒家经典《仪礼·丧服·子夏传》,其中说“妇人有‘三从’之义,无‘专用’之道,故未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久,“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象。
“四德”一词见于《周礼·天官·内宰》,所谓的“四德”是指:德、言、容、功。
德是品德,能正身立本;言是言语,与人交谈要会随意附义,能理解别人所言,并知道自己该言与不该言的;容是仪态,出入要端庄稳重持礼;功是指妇女从事的劳动与工作。性别分工是男主外事,女主内事,所以“妇功”几千年的标准没有大变化——维持生活衣食之需的采桑养蚕、纺绩织作,还要奉养公婆、丈夫,生养孩子,招待宾客等。
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